Françoise Bonardel

Françoise Bonardel

Fonctions

Professeur des universités

Biographie

Nationalité	française
Formation	Université de Grenoble (d)
Activité	Philosophe,professeur
Rédactrice à	Recherches germaniques

Autres informations

A travaillé pour	Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
Membre de	Comité pour l'histoire préfectorale (d) (2012-2015)
Directeur de thèse	Gilbert Durand
Site web	www.francoise-bonardel.com
Distinction	Professeure émérite (en)

Françoise Bonardel est une philosophe française, née en 1947 à Joigny^[1].

Elle a notamment travaillé sur l'alchimie, l'hermétisme et le bouddhisme.

Spécialiste des doctrines de l'hermétisme^[6], de l'alchimie et du bouddhisme, sa thèse, intitulée Visions du Grand Œuvre en Extrême-Occident fut dirigée par Gilbert Durand. Soutenue en 1984, cette thèse est remaniée et publiée en 1993 sous le titre Philosophie de l'alchimie : Grand Œuvre et modernité. Ses travaux récents s'orientent vers une étude des finalités de la culture (culture, identité, sagesse)^[7]. Il est question d'une troisième voie qui serait proprement européenne, soit la renaissance spirituelle à travers la « grande culture » de la Renaissance et des Lumières, entre ces deux écueils que sont l'enracinement patriotique et le relativisme d'une société de consommation mondialisée^{[8],[9],[10], [11],[12],[13], [14],[15],[16]}.

Avec l'astrophysicien Guy Pelletier, le médecin cancérologue René Schœrer, Françoise Bonardel anime un dialogue de scientifiques avec le dalaï-lama le 28 octobre 1993 à Grenoble intitulé Interdépendance : science, nature et conscience^[17].

Françoise Bonardel a fait partie du jury de la thèse de sociologie soutenue en 2001 à la Sorbonne par l'astrologue Élizabeth Teissier et critiquée notamment par Bernard Lahire, Philippe Cibois et Dominique Desjeux^[18].

• L'Hermétisme, Paris, PUF, coll. « Que sais-je ? », 1985.
• Philosophie de l'alchimie. Grand Œuvre et modernité, Paris, PUF, coll. « Questions », 1993^[19].
  Thèse d'État remaniée en essai.
• L'Irrationnel, Paris, PUF, coll. « Que sais-je ? », 1^re éd. 1996, 2^e éd. 2005^[20].
• Philosopher par le feu. Anthologie de textes alchimiques, Paris, Seuil, 1998.
• Transhumances, Saint Clément de Rivière, Fata Morgana, 1999.
• La Voie hermétique, Paris, Dervy, 2002.
• Les Pouvoirs de la musique. À l'écoute du sacré, Paris, Dervy, 2005.
• Petit dictionnaire de la vie nomade, Paris, Médicis Entrelacs, 2005.
• Bouddhisme et philosophie. En quête d'une sagesse commune, Paris, L'Harmattan, 2008.
• Des héritiers sans passé. Essai sur la crise de l'identité culturelle européenne, Chatou, La Transparence, 2010.
• Triptyque pour Albrecht Dürer. La conversation sacrée, Chatou, La Transparence, 2012.
• Bouddhisme tantrique et alchimie, Paris, Dervy, 2012, 202 p.
• Antonin Artaud ou la fidélité à l'infini, Paris, Pierre-Guillaume de Roux Éditions, 2014, 430 p.
• Prendre soin de soi : Enjeux et critiques d'une nouvelle religion du bien-être, Paris, Almora, 2016, 240 p.
• Ombra dell’ uomo. Ombra di Dio. Rosenberg & Sellier, Torino, 2017^[21]
• Jung et la gnose, Pierre-Guillaume de Roux Éditions, 2017, 420 p.^{[22],[23],[24]}
• Pourquoi combattre ?, sous la dir. de Pierre-Yves Rougeyron^[25], Editions Perspectives Libres, Paris, janvier 2019, (ISBN 979-10-90742-48-2).
• À la rencontre de Saint Christophe, Paris, Guy Trédaniel, 2022, 192 p.^[26]